«ТЕРРОРИЗМ – УГРОЗА ОБЩЕСТВУ»

Под таким названием в СОШ № 3 прошла встреча зам. главы городской администрации Магомеда Гарунова и сотрудников ОМВД России по г. Избербашу с учащимися старших классов школы.

Вначале участники встречи просмотрели фильм о зверствах террористов, совершенных в нашей стране за последние годы. Теракты в Кизляре, Буденновске, Беслане и в других городах России навсегда останутся в нашей памяти. Наблюдая за кадрами тех трагических событий, мы вновь и вновь вспоминаем безвинных жертв террористов, среди которых были дети, женщины и старики.
Начальник службы участковых уполномоченных полиции Абдулгамид Амирханов рассказал о методах, используемых экстремистами для вербовки молодых людей в ряды бандподполья. Часто их завлекают туда обманом, спекулируя на жизненных трудностях, отсутствии справедливости в государстве. Молодежь настраивают против действующего строя, уговаривая вступить в ряды террористов и воевать против власти. К сожалению, многие уже попались на крючок идеологов экстремизма, большинство из них погибли, другие находятся в бегах. Чтобы не попасть под влияние террористов нужно просвещаться самому, получать информацию только от официальных источников – имамов мечетей, духовного управления мусульман. Не следует верить сомнительным видеороликам в Интернете, сведениям, распространяемым незнакомыми людьми в социальных сетях.

КАК СТАНОВЯТСЯ ТЕРРОРИСТАМИ?

 
Специалисты считают, что не существует какого-либо единого пути попадания в террористические группировки и привлечения к террористической деятельности. Каждый попадает туда своей дорогой. Однако отмечаются некоторые общие тенденции приобщения людей к терроризму.

Террористами не становятся в одночасье, путем принятия сознательного решения. Становление террористом – это довольно продолжительный процесс формирования человека как преступника. Для этого используются самые различные методы: убеждение, внушение, зомбирование, подкуп, обман, шантаж, идеологическая обработка, предложение специальной литературы для ознакомления, апелляция к патриотическим или религиозным чувствам, восхваление родственников или знакомых, ранее примкнувших к террористам, принуждение и т.п. В последнее время в интересах рекрутирования новых террористов широко используется Интернет, где созданы специальные порталы, пропагандирующие экстремистские взгляды, информирующие о способах создания средств совершения терактов и тактике их осуществления. По данным европейских спецслужб, своеобразными центрами идеологической обработки кандидатов в боевики становятся как специализированные образовательные учреждения, так и обычные университеты.

СВОБОДА СЛОВА ИЛИ ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ ?

Считавшаяся одной из самых спокойных и безопасных стран Европы Франция на прошлой неделе подверглась самой кровавой за всю историю существования этого государства атаке со стороны террористов, жертвами которой стали 17 человек.

Все началось днем 7 января, когда вооруженные люди в масках ворвались в редакцию сатирического журнала «Шарли Эбдо» и открыли стрельбу по ее сотрудникам. В результате бойни погибли 12 человек, в том числе главный редактор и журналисты еженедельника. Позднее стало известно, что это было местью за размещенную в твиттере журнала карикатуру на лидера «Исламского государства», а до этого издание неоднократно публиковало на своих страницах карикатуры на пророка Мухаммеда (с.а.в.).

КТО И ПОЧЕМУ СТАНОВИТСЯ ТЕРРОРИСТОМ?

Терроризм нуждается в постоянном пополнении и восстановлении своих рядов. Считается, что средний срок активной деятельности террориста составляет менее трех лет. Далее он либо погибает, либо попадает в тюрьму. Те, кто организуют террористические акты, чаще всего преследуют цель получить доступ к власти и деньгам. Но для организации убийств и взрывов они правдами и неправдами привлекают других людей. При этом в террористические секты активно вербуются две категории людей:

БИТВА ЗА УМЫ И СЕРДЦА

Человечество всегда воевало. За последние пять тысяч лет зафиксировано около 15 000 больших и малых войн, в которых погибло несколько миллиардов человек, свято веривших в то, что на планете не будет больше войн и наступит удивительное время всеобщего братства.

Но всеобщий мир так и не наступил. Продолжаются локальные войны, военные конфликты, связанные с религиозными, территориальными и национальными спорами. Стремительное развитие современной цивилизации повлекло за собой обострение множества глобальных проблем, затрагивающих судьбы всего мира, среди которых одно из ведущих мест занимает терроризм. Терроризм – это тоже война, от которой не застрахован никто. В том числе и мы.
Очередное профилактическое мероприятие в рамках акции «Россия против террора» состоялось в Республиканском индустриально-промышленном колледже.

ТЕРРОРИЗМ ОБЪЯВИЛ ВОЙНУ МИРУ

В конце 20-го и начале 21-го века в жизнь России вошло такое уродливое явление как терроризм. Средства массовой информации пестрят заголовками, напоминающими сводки с полей сражений. На самом деле так оно и есть: терроризм уже давно объявил войну миру.

5 декабря в МКОУ СОШ № 1 прошло внеклассное мероприятие на тему «Терроризм – угроза обществу». Организаторами его были классный руководитель 10 «В» класса Руманият Кадиева, зам. директора по учебной части Заира Гадаева и зам. директора по воспитательной работе Патимат Кутиева.

ПРАКТИКА РАСПРОСТРАНЕНИЯ И БОРЬБЫ С НИМ

Сегодня терроризм стоит рассматривать уже в контексте общемировых политических реалий. Недаром сейчас многие говорят, тот, кто владеет информацией, владеет всем миром. Это обусловило переход военного противостояния в новую эпоху – эпоху информационных войн.

Почему же терроризм все больше переходит к использованию информационно-телекоммуникационного прогресса? Этому способствует ряд факторов:

ЕДИНСТВО НАРОДОВ – ГЛАВНАЯ СИЛА В РАЗГРОМЕ БАНДФОРМИРОВАНИЙ

Еще в начале 1999 года на территории Дагестана четко обозначилось несколько сел с сильными вахабитскими общинами. Одним из них стала так называемая Карамахинская зона с населенными пунктами Карамахи, Чабанмахи, Чанкурбе, Кадар.

Карамахинские ваххабиты начали регулярно посещать населенные пункты как Буйнакского, так и других районов Дагестана, оказывая давление на имамов мечетей или заменяя их своими ставленниками. Упор при этом делался на силовые методы воздействия. С карамахинцами многократно велись мирные переговоры на самом высоком правительственном уровне республики, с ними говорили многие авторитетные лица Дагестана, представители духовного управления мусульман, но прийти к согласию с лидерами боевиков не удалось. Пришлось применять силу и вынудить боевиков уйти из этой зоны.

МУЖЕСТВЕННО СТОЯЛИ ДО КОНЦА

После завершения боевых действий на Ботлихском участке, отряд сотрудников уголовного розыска, которым руководил капитан Алиасхаб Багамаев, выехал в Буйнакский район на борьбу с экстремистской группировкой, окопавшейся в сёлах Карамахи и Чабанмахи. Отряд Багамаева был дислоцирован в местности «Волчьи ворота». «Наша боевая задача, – говорит Алиасхаб, – была уничтожить боевиков, выходящих из окружения, и не дать им возможности передвигаться вглубь Дагестана. Бои для нас проходили в очень трудных условиях, бандиты были очень хорошо вооружены. Они хорошо знали все тропы объездных путей, ущелий. Несмотря на все трудности, никто из ребят не пытался уклониться от задания, каждый вел себя мужественно и отважно. Мы не только помогали жителям села, солдатам, но и вели бои на нашем участке, когда бандиты двигались в нашу сторону».

ВСПОМИНАЕТ ОФИЦЕР

СУЩНОСТЬ ДЖИХАДА В ИСЛАМЕ

Джихад – это организация определенной схемы действий ради достижения поставленной задачи. Так более-менее просто можно дать расшифровку этого слова.

Для комплексного раскрытия сути термина «джихад» обратимся не только к первоисточникам и основополагающим положениям ислама, но и к классическим словарям арабского литературного языка. Необходимо это сделать по одной простой причине: коранический арабский язык и современный литературный арабский язык, это не одно и то же. Вот простой пример. В Коране, в 19 стихе главы «Йусуф» говорится нижеследующее: «И пришел караван верблюдов с путешественниками, и послали они одного за водой, и опустил он свое ведро». В арабском классическом понимании слово «cаяратун» переводится как «караван верблюдов», однако в современном арабском языке это слово имеет совершенно иное значение и трактуется как автомобиль, что кардинально меняет смысл священного произведения. Исходя из этого, можно понимать так: «И пришла машина». Само собой, это неверная и недопустимая интерпретация. О каком автомобиле может идти речь, если описываемое событие происходило несколько тысяч лет тому назад!